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拙愚斋主人的博客(唐琅书道馆)

巧拙相生何曾异,智愚明辨不见形。勿以聪明执偏见,也能愚直见真情。

 
 
 

日志

 
 

阴符经  

2014-03-20 10:53:55|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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阴符经

文: 
  上篇
  观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反复。天人合发,万化定基。性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修之,谓之圣人。 
  中篇
  天生天杀,道之理也。天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知其不神所以神也。日月有数,小大有定;圣功生焉,神明出焉。其盗,机也。天下莫能见,莫能知。君子得之,固穷;人得之,轻命。
  下篇
  瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物;机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性愚,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者,死之根;死者,生之根。恩生于害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇其圣,我以不奇其圣。沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万万物生。天地之道浸,故阴阳胜,阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象;八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣!
  起居郎臣遂良奉敕书。

 

译文

上 篇
认识和领悟宇宙的规律,以天道为人道的法则,那么一切问题都迎刃而解了。
宇宙之中存在木、火、土、金、水五行,相生相克,阴阳循环;但在力量对比悬殊的情况下,将出现与正常的相生相克反常的“反贼”现象。五行可以用心认知和感悟,施行于天下,宇宙天地的规律尽在掌握之中,万事万物了然于心。
阴阳五行是人类掌握天地万物的关键和枢纽。自然的宇宙无边无际,而人体就是宇宙的缩影,所以人类认识自己,就是在认识宇宙,宇宙生命体的规律,也是人类生命体的规律。宇宙深不可测,人心同样深不可测,其运动变化在于生命体中隐匿的机发。人体小宇宙服从于自然大宇宙,顺之则昌,逆之则亡,宇宙天地运行的规律和法则,也就是人类社会运行的根本规律和最高准则,所以领悟了天道之后,人道可定。
宇宙灾变,星移斗转,蔽日遮天;大地灾变,鬼怪横行,沧海桑田;人间灾变,祸患连连,动荡不安。天道人道相合,万物和谐,世界太平。
人性中有巧有拙,可以显现,也可匿藏。眼、耳、鼻、口及排泄两道九窍的机能,最最要紧的是眼、耳与口三个关键,也就是说,人当目明、耳聪,切忌妄言。掌握了三个关键,就能静如处子,动如脱兔,看到静态之木,预防动态之火;察觉奸邪诈伪,及时消灭祸殃。懂得见微知著,防患于未然,那就可称圣人了。

中 篇
从无到有,从有到无,生生死死,死死生生,终而复始,循环往复,天网恢恢,疏而不失,不管你愿意还是不愿意,万事万物都因自然和谐而生,都为和谐自然而死,这就是宇宙铁定的规律和法则。
天和地是万物的盗取者,万物是人的盗取者,人是万物的盗取者。有着无限思想无限欲望的人类,当把天地、万物与人这“三盗”之间互相获取的关系处置妥当,天地、万物与人这“三才“彼此方能和谐共处,安定安泰。所以说:人的一饮一食应有度有序,一举一动当合乎时宜,倘若人人如此,天下大顺。人们对造化的圣功,或对非常“有为”的“奇迹”总会留下深刻印象,但对于看似“无为”结果却成就大功的现象无所感觉。天地日月运行不已,自有法则定数,万事万物成大成小,自有规律可循,深悟其道,神明的智慧就产生了,伟大的功业就出现了。这个成功的时机或“盗机”啊,其实天下的智者都能看得见识得清,但是,君子抓住如锦上添花,更有益于天下,小人抓住却损人害己,甚至枉送性命。

下 篇
眼瞎者更善聆听,耳聋者更长观察。大脑腾出一些空间,更能集中能量。集中全部战力攻击一个目标,相当于原来的力量增强十倍;虚虚实实实实虚虚,虚实几番反复,相当于原来的力量增强万倍。目标的选择、功业的成败、事物的兴衰,其实全在于
一心,但只有睿智的大脑和眼光,才能把握转瞬即逝的战机。天地无所谓恩与不恩,遵循大道就得恩宠。顺天道而动,以有道伐无道,其势将如迅猛的雷霆、激烈的风暴,蠢蠢然发动,无情而残酷地荡涤陈旧腐朽的事物,迎来生机勃勃的崭新时代。
军人耽于享乐,将败坏士气,怠惰的习惯如剩饭赘瘤贻害无穷。率兵的将领当内心沉静,心沉静则寡欲,心沉静则眼明,心沉静则廉洁。天有好生之德,生生不息,有道之师遵天道而行,大私就成大公。军队生存和胜利的关键在于军魂,在于军队的士气和精神。凡为军人,都须将个人生死置之度外,整体的生存,往往需要局部的牺牲;局部的牺牲,为的是换来整体的胜利。利与害既统一又对立,既相互纠缠又相互转化。兴兵动员,必须广布恩泽,但若物质奖赏过头,军队将失去使命感、军魂和战斗力,恩赐反而转为祸害。愚昧的人,大搞占卜预测,将战争的胜负交由上天,崇拜的是自以为降恩于己的天地神明;我则随时随地观察转化变迁的事物,掌握规律捕捉战机,运用的是来自于天地万物的真正智慧。

 

 

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